項(xiàng)目名稱:天澤府
面積:560
風(fēng)格:中式
設(shè)計(jì)師:叢楠楠
以現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理念為主線敘事,串聯(lián)起地域精神,共同演繹人文思想。三者綜合塑造下的居住空間,在兼顧功能和美學(xué)的同時(shí),如有呼吸般回應(yīng)著人和場所。
極致和諧的空間美感不僅停留在視覺表象,居者居于其中與空間產(chǎn)生關(guān)聯(lián)時(shí),物理空間漸漸嬗變?yōu)橛^念空間,「歸屬感」帶給居者一種安定的力量。
線性相關(guān)的數(shù)理概念應(yīng)用于設(shè)計(jì)語境中,是指在一套行為模式的背后,設(shè)計(jì)師往往可還原居者的日常生活動(dòng)線,完成動(dòng)線摹擬,隨之空間尺度的推敲顯得尤為重要??臻g的美學(xué)是一種「整體性」美學(xué),物與物之間偏差分毫,落筆便可能轉(zhuǎn)化為居者與空間的心理距離。
界限的兩端不一定非此即彼,它們可以是模糊的分離狀態(tài)。在不打破「協(xié)調(diào)」空間美學(xué)原則下,隔而不斷的空間設(shè)計(jì),既滿足基本功能分區(qū),起到視覺隔斷作用,亦呈現(xiàn)城市包容有度、彼此尊重的地域性格。
立面大開窗延續(xù)著包容開放的設(shè)計(jì)哲學(xué),居者跳脫空間束縛,視線向自然延伸,山城的晦與明通透盡收。我們稱光影為「無形的雕塑」,虛實(shí)之間更襯出空間設(shè)計(jì)強(qiáng)烈的現(xiàn)代感,營造更有深度與指向性的居住氛圍——不單是流行風(fēng)尚,更是真正的生活。
沒有功能的形式設(shè)計(jì)是累贅的,美可以成為一種結(jié)果,但不是其目的。叢工從使用者的角度出發(fā),大到每一張沙發(fā)、床,小到一盞燈、一只杯子,器物的選材及質(zhì)感都經(jīng)考究,避免居住體驗(yàn)停留在空洞的審美上。
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從楠楠
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